口為章第三

口為玉池太和官 (口中津液為玉液，一名醴泉，亦名玉漿。貯水為池，百節調柔，五臟和適，皆以口為官主也。一本有作“太和宮”，于文韻不便也。《大洞經》云：心存胃口有一女子，嬰兒形，無衣服，正立胃管，張口承注魂液，仰吸五氣。當即漱漏口中內外津液，滿口咽之，遣直入玄女口中，五過畢，叩齒三通，微咒曰：玉清高上九天九靈，化液在玄，下入胃清，金和玉映，心開神明，服食日精，金華充盈)，漱咽靈液災不干 (靈液真氣，邪不干正)，體生光華氣香蘭 (不食五谷，無穢滓也)，卻滅百邪玉煉顏 (肌膚若冰雪，綽約若處子)，審能修之登廣寒 (廣寒，北方仙宮之名，又云山名，亦曰廣霞。《洞真經》云：冬至之日，月伏于廣寒之宮，其時育養月魄于廣寒之池。天人采青華之林條，以拂日月光也)，晝夜不寐乃成真 (勤修靜定，則為真人)，雷鳴電激神泯泯 (泯泯，取平聲讀。調神理氣，魂魄恬愉，雖遇震雷，而不驚懾。又曰，雷鳴電激，為叩齒存思，乃是神用，不得言泯泯)。