六腑萬神章第十七(此章十句，七十言)

六腑萬神恆有常(五臟六腑，百關九節，有神百萬，若日常清淨修之，即當自見)，元和淨治谷實盡(但以元氣攻運，何谷氣之不去)？大腸之府主肺堂(肺為首三焦之主)，中有元神內隱藏(臟腑既淨，萬神自藏。故《太明經》曰：大腸主肺也。鼻柱中央為候色也。重十二兩，長一丈二尺，廣八寸，在臍左邊，曲疊積一十二盤。貯水谷一斗二升。主十二時。內有神，各具本色衣冠十二人。若除水谷氣盡，元氣自足，其神當見。各據本時，遞相更直，以衛修道之子也)。腎府當明內宮女，外應耳宅為門戶(《內神經》曰：精主腎，腎為後宮。內宮列女耳。腎之官承氣于耳。左腎為壬，右腎為癸，循環兩耳門中。有神五百人，內有元神，守自都管兼主志。凡人好嗔怒，即傷腎。腎傷即失志，俱喪元神。故道者忌嗔怒，道成，內神常見于人當衛道者也)。膀胱兩府合津門，氣海循環為要路(膀胱是兩府氣。腎合膀胱，乃受津之府，上應于舌根也。津液往來，常潤肥澤舌岸，以應兩膀胱氣。若少不潤，服氣人未成，當欲少語，以養津也。語多即口干，口干難用氣也。中有神三百六十人，以應一年之數，氣成當見。其神常抱無貪之行，故道者不貪，志合神理。《大洞升玄經》曰：行合神見，道成歸天。此神人，行胎息即自出，常護衛人近道者也)。子當得見內神章，終身不泄神常助。