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服日月六氣法 夫氣者，神明之器，清濁之宗。處玄則天清，在人則身存。夫死生虧盈，蓋順乎攝御之間也。欲服六氣，常以向曉寅丑之際，因以天時告方面之時也；太霞部暉，丹陽誕光，靈景啟晨，硃精啟時之始也。先存日如雞子在泥丸中，畢，乃吐出一氣，存氣為黑色，名之屍氣；次吐二氣，為白色，名之故氣；次吐三氣，存氣為蒼色，名之死氣。思其氣吐亦良久也。凡出三色，合吐六氣也。畢，又徐徐引納黃氣四過。畢，輒咽液三過，為之三。畢，乃存泥丸中，日從目中出，當口前，令相去九寸，臨目仿佛如見之。覆止，乃起坐，動搖四體，俯仰伸引，令關脈調轉。存咽津，佳夜即存月在泥丸中，如存日法。若存月，當以月一日夜至十五日住ヾ，從十六日至三十日，是月氣衰損，天胎虧縮，不可以夜存也。此法至妙，能行者仙。 |
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