太帝制魂伐屍神咒第二十二
凡道士祝滅三屍之法，常以月晦、朔之日，及甲寅、庚寅、庚申之日，兆身中七魄游屍、諸血屍之鬼，上天白人罪過，自還中傷于身，或游走他鄉，召呼外鬼，協進為妖賊，是以惡夢交于寢魂，痾眚纏于神室。人所以惡夢疾病者，皆七魄游屍之所為也。至其日，常當沐浴淨服，燒香入室，精思勤懇，不營他事，以夜半生砼時，或黃昏時，正寢東首，按①手心上，先叩齒三七通，乃微咒曰：
七靈八神，八願四陳，上告靈命，中皇雙真，錄魂煉魄，塞滅邪精，血鬼游屍，穢滯長泯，利我生關，閉我死門。若有真命，聽對帝前，使我長生，劫齡常存，太帝之法，敢告三元。畢，又叩齒三七通，咽液十過，都畢。此名為太帝制魂伐屍神咒之法也。血屍七惡，被此咒者，皆得滅于死屍之下。魂明魄柔，受化于三宮之中，闢惡除病，令人神明不死。常能誦之，則終身不被魘昧。②凡存念上道咒，除三屍之時，常當采取白芷草根及青木香，合以東流水，煮取其汁，以沐浴于身，闢諸血屍惡氣，亦常可和香燒之，以致神明。若無青木香香，亦可單用白芷。凡庚申、甲寅之日，是血鬼游屍直合之日也。天砼交合，七魄競亂，淫穢混真，邪津流煥，明法動精，七神宂散。每至其日，當清齋別處，不雜他席，慎不可與夫妻③相見，及同床而寢，又不可爭競財色④，所行非道之方也。每當燒香感砼修行之時，消咒之法，亦可誦經混神。若思洞房帝一之事，唯使精真以為意也。