飲食調護訣

訣曰：服氣之後，所食須有次第，可食之物有益，不可食之物必有損，損宜永斷，益乃恆服。每日平旦，食少許淡水粥，或胡麻粥，甚益人，治脾氣，令人足津液。日中淡麵餺飥及餅並佳，只不得承熱食之，勃亂正氣也。煮蔥薤羹可①佳，飯必粳米，大麥面益人。服氣之人經四時，甚宜服食之。此等物不必日日食之，任隨臨時之意欲食之。鹿肉作白脯，食之佳，如是齋戒，即不得食也。三十六禽神直日，其象鳥並不可食。棗、栗之徒②兼䎗餅，亦得食也。作可餧慎勿飽，飽則傷心，氣尤難行。凡熱面、蘿卜羹，切忌切忌。咸酸辛物，宜漸漸節之。每食畢，即須呵出口中食毒濁氣，永無患矣。

服氣之人，腸胃虛淨，生冷、醋滑、粘膩、陳硬、腐敗、難消之物，不用食。若偶然食此等之物一口，所在處必當微痛，慎之。但食軟物，乃合宜也。每食先三五咽氣，而吃食令作主，兼吞三五粒生椒佳也。食畢,更吞三粒下走③引氣。此物能消食，引氣向下，通三焦，利五臟，趁濁穢，消宿食，助正氣也。宜長久服之，能闢寒冱暑濕，明目生發，治氣功力，不可具述，備在《太清經》中，服椒別有方。服候④有氣下，則泄之，慎而⑤勿留，留則恐為疾。每空腹隨性飲一兩杯清酒，甚佳。冬溫夏冷，助正氣排遣諸邪，其功不細。戒在多，多則惛醉，醉則傷神損壽。若遇尊貴⑥，不獲已，即宜飲，放即三五口，飲並⑦即大開口十數下，以遣出面蘗之毒，調治之。常時飲一二升，徐徐飲之，亦不中酒，兼不失食⑧，味亦不退,乃如故矣。不用沖生產、死亡並六畜，一切穢惡不潔之氣，並不宜及門⑨，況近之耶？甚不宜正氣。如不意卒逢以前諸穢惡⑩，速閉氣，上風閉目速⑴過，便求一兩杯酒以蕩滌之。覺氣入腹不安，即⑵須調氣，過⑶出濁氣，即卻咽下，更納新氣，以意送之，當⑷以手摩之，則便含椒及飲一兩杯酒，令散矣。如不肯散，即⑸不須過理逼，任出無苦。此則上焦擁，故終須調氣理之，使和平也。而⑹食油膩辛味，甚犯正氣，切意省之。尚知向犯者，使勿忤也⑺。亦有服氣一年通氣，二年通氣實⑻，三年功成，元氣凝實，縱有觸犯，無能為患。日服千咽，不足為多，返老還童，漸從此矣。氣化為津，津化為血，血化為精，精化為髓，髓化為筻⑼。一年易氣，二年易血，三年易脈，四年易肉，五年易髓，六年易　，七年易骨，八年易發，九年易形，即三萬六千真神，皆在身中化為仙童，號曰真人矣。勤修不倦怠⑽，則關節相連，五臟牢固。《黃庭經》云：千千百百自相連，一一十十似重山。是內氣不出，外氣不入，寒暑不侵，刀兵不害，升騰變化，素ⅰ同三光也。