下元歌
契真之道飄遙易，動不動中如有寄。那知有無可超忽，去住玄機此其義。
此篇調下元之訣。契真之要，甚不難，人自強難。飄遙，猶閑暇矣。能閑暇其身，澄心絕想，三元俱通，仙則近矣。動不動者，玄珠矣。謂存下元之中，作一珠可彈丸許大，焰焰然如動又不動。動中寄者，注意於下丹田之中，有砼海，使砼細細於海，繞珠四合，砼入足，動中寄有其珍珠矣。中元注下元之珠，元砼乃定，定則外砼不入，內氣不出，兀然與天地同和，命無涯矣。天地自傾，我長自然矣。黃帝於赤水求玄珠，赤水則赤血矣。如玄珠在於氣中，求此珠，珠得必生。故使罔象，則無思無慮，冥然之後，乃自得此珠矣。欲知超忽飛升之道，切在去機。機去身存，機住身死。無機胸中純白，自處得失之要。此其義矣。
後序
沖和子云：餘少學道，長乃尤益。天下名山，靡不尋覽。躋危躡險，敢憚乎勞！意有殊觀，不遠千里。乙未歲，步青城之燕谷，幽邃百里，松蘿上蔽於天。偶遂樵人，步入石窟。窟內有真人。云姓李氏，不知何許人也。垂發過腰，姿容冰雪。餘再拜之，怡怡如矣！良久，問從何而來？餘因述誠素，願處機履之傍，天幸見錄。俄經四十三載，忽授《三元之術》。如訣修之，俾晝作夜。一紀之後，往往自飛。玄之又玄，難於數載。受之者可三十一年傳，傳非其人，災罰可見。行此道者，五辛陳臭並宜損之，損之在漸，不宜頓矣。一年之後，氣道充實，自不食矣，其大要在乎泯機，機絕則砼不召而至，不謀而成。躬自行之，一一神效。今為注解，庶無後迷。高尚之徒，幸秘斯訣矣。