木文天尊見像驗

  木文天尊者。開元七年,蜀州新津縣新興尼寺,四月八日設大齋。聚食之次,有一道流後至,就眾中坐,眾人輕侮之,不與設齋。齋畢,道流起,入佛殿中,良久不出。人皆異之,爭入殿尋求,無復蹤跡。忽見道流隱形在殿柱中,隱隱分明。以刀斧削之,益加精好。其像于殿柱中,自然而見,高三尺五寸以來。雲冠霞衣,左手執手爐,右手炷香于煙上,冠中有鳥如鴛鴦形。足下方頭履,履下蓮花,花後荷葉,上有神龜之形。左肘後有雲片連焰,光中有青龍之首,右肩之前有虎形,回顧于左。此外周身光焰,如太一天尊,眉髯鬢發,細于圖畫,自外繞身,有雲葉天花,一十二處。頭光之上,有大花如蓋,以蔭其身。長史張敬忠,具以上聞。敕內官林昭隱,就川迎取像柱,令作寶輿,好好立安。至京,進于內殿,上躬親禮謁。三日大齋訖,令衛尉寺于東明觀陳設,宣送天尊就觀安置。大開道場,許臣庶瞻禮。仍令兩街大宮觀,每處作道場七日。是時僧等上表抗論,雲寺中示現,必是維摩詰之像,非關道門所有。上令宣示曰:朕觀像柱之異,是天尊之冠,非維摩詰巾也。僧等既慚于妄奏,乃雇有力之士,使于東明觀道場中竊之。既供養數日,人心怠倦,力士夜于道場中,抱取像柱,以絹繩系縛,負之而出觀院之外。歷街坊極遠,約十餘坊,力疲而坐歇。須臾既曉,只在道場之前,眾遂擒之。訊其所以,乃西明寺僧,召募三十人,令其竊取像柱。具事密奏,明皇不令尋究,收像柱于大內。其後榻寫絹本,宣賜諸道及宰臣焉。