化虛　hua xu

　　亦稱“還虛”。指心性修養的最高境界。五代譚峭首倡此義。認為“虛”或“太虛”、“虛空”是宇宙萬物的本原和歸宿。萬物由虛化生，又化還為虛。這種虛形互化以順、逆兩種方式進行：“道之委也：虛化神，神化氣，氣化形，形生而萬物所以塞也。道之用也：形化氣，氣化神，神化虛，虛明而萬物所以通也。”形化氣，氣化神，神化(還)虛的過程，是逆反生化的過程，是向生生不已的本原(虛)的複歸，也是心性修養的自然過程。內丹學派即以此為理論基礎，確立了“煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛”的三段式功法，將“還虛”視作內丹煉養的最高境界。