正一玄壇趙元帥秘法　zheng yi xuan tan zhao yuan shuai mi fa

　　以趙公明為主將的法術體系，載《道法會元》卷二三二至二四O，凡《正一玄壇趙元帥秘法》、《正一龍虎玄壇金輪執法如意秘法》、《正一玄壇飛虎都督趙元帥秘法》、《正一龍虎玄壇大法》、《玄壇如意大法》、《清微西靈崇明丹華大法》、《上清沖和妙道昭元五雷玄壇大法》、《正一玄壇元帥六陰草野舞袖雷法》，分屬神霄、正一、上清、清微諸派。趙公明，南朝時被視作冥神。宋以後方漸見顯赫。《正一玄壇趙元帥秘法·趙元帥錄》：“元帥性趙名朗，一名旭，字公明，終南山人，秦時避難山中，精修至道，功行圓滿，被玉帝旨召為神霄副帥。”神霄派崛起於北宋末，神霄副帥之稱當在此後。又說張陵煉丹時，玉帝派趙守壇，充正一玄壇元帥。張陵飛升後，趙公明永鎮龍虎山。屬下有。八王猛將、六毒大神、五方雷神、五方猛兵、二十八將、天和地合二將。“往來驅雷役電，致雨呼風，除瘟剪祟，保病禳災，元帥之功莫大焉。”以其威望日隆，故以他為主帥的道法也盛極一時。多以“祖師六合元窮高明大帝”張道陵為主法，趙公明率其屬將為將班。因認為趙公明為乾金合水炁之象，故其召合每向西鬥吸炁，以合西方金氣之意；或向巽方金光中吸炁，送入肺宮混合。又因趙公明為張陵屬將，故其召合咒中每稱“老祖天師高明大帝律令。”法術內容以封山破洞、伐邪驅祟、除瘟治病為主，與其他靈官、元帥秘法相近。但有所謂“和合”一法，為其他秘法中所少見。《趙元帥錄》稱：“至如公訟冤抑，神能使之解釋，公平買賣，求財利宜和合。但有至公至正之事可以對神言者，禱之無不如意。”所以將中有天和地合二聖，法中常用《玄壇和合符》，又有《和合咒》，稱“天和合，日月星；地和合，萬類生；人和合，精炁神。”“謹請和合二聖者，言語和順救眾生。”說用符、念咒可“和合一切事。”（《正一玄壇趙元帥秘法》)又在祭遣儀中將民間信仰中一應與吉利和合相關神祗視作趙公明屬下，如地部金冠招寶潘元帥、三百公婆、萬回聖僧、和合散事老人、開顏悅貌童子、游天五嶽驅儺大神、神鴉報喜大神等等。用牒文(紙)錢(甲)馬向元帥出現的巽方火化祭獻，祝願：“沖天風火令，兇惡自消亡，百怪蓬符滅，邪魔不敢當。將吏千千萬，火光沖壇場。千和並萬合，事事皆吉昌。”(《玄壇趙元帥秘法》)法中也有不少使人“和合”的小術，如保產催生法，用催生符、咒助產婦順產；和合頃官鬼法，以符保人見官時頃利。(《正一玄壇元帥六陰草野舞袖雷法》)趙公明秘法內容廣泛，但明以後漸突出其“和合”之義，且在某些道法中強調其求財得利的一面。如趙公明名號前冠以“金輪如意”之稱，其《如意符》中嵌入符字“鋓”，合形後成金錢之形，以至民間將趙公明稱為財神。