守庚申　shou geng shen

　　道教認為在庚申日應通宵靜坐不眠，清齋修持，可以避免三屍作祟，安定魂魄，故名。亦稱“守三屍”。《雲笈七籤》卷八二：“常以庚申日徹夕不眠，下屍交對，斬死不還；複庚申日徹夕不眠，中屍交對，斬死不還；複庚申日徹夕不眠，上屍交對，斬死不還。三屍皆盡，司命削去死籍，著長生錄，上與天人遊。”

　

　　道術名詞。謂於庚申日靜坐不眠。故名。道教謂人體中有〝三屍〞，其屍能為萬病，並專記人之罪過。每於庚申日上白天曹，下訟地府，告人罪狀，述人過惡，司命之神將據此減人壽籍。故是日若清齋達旦不寢，使之不能上天入地言己之過。另一說為斬三屍。《雲笈七籤》卷八十二引《神仙守庚法》：〝常以庚申日徹夕不眠，下屍交對，斬死不還﹔復庚申日徹不眠，中屍交對，斬死不還﹔復庚申日徹夕不眠，上屍交對，斬死不還。三屍皆盡，司命削去死籍，著長生錄，上與天人遊〞。原注：〝或六月、八月，庚申彌佳，宜竟日盡夕守之。二守庚申，三屍伏沒﹔七守庚申，三屍長滅〞。