孫思邈 sun si miao

  (58l~682)唐代道士,醫藥學家。京兆華原今陝西耀縣)人。他博通百家之學,尤好老莊,兼通佛典。長期隱居終南山,修煉行醫,與名僧道宣友善。曾西入峨嵋山煉〝太一神精丹〞。唐太宗、高宗數次徵召他到京城做官,都辭謝不就,志在山林,終其一生。北宋崇寧二年(1103),追封為〝妙應真人〞。相傳他擅長陰陽術數,神應無方。他將道教的養生理論與醫學相結合,認為人若長壽,就須講究飲食起居,抑情養性,加以導引行氣,食補藥補,才能終其天年。他廣搜民間的驗方、秘方,總結唐代以前的醫學理論和醫療實踐,加以分類記載,在醫學和藥物學方面做出很大的貢獻,被後世尊為藥王〞。他認為服食金丹是〝神道懸邈,雲跡疏絕〞之事,而把煉丹作為製藥療病的手段。認為只要〝良醫導之以 藥石,救之以針劑〞,天下沒有不可治癒的病。他的著作很多,主要有《千金要方》、《千金翼方》、《保生銘》、《存神煉氣銘》、《攝養枕中方》等。

  (58l~682)唐朝華原(今陝西耀縣)人,博通老莊百家之學,尤精於醫藥學以及陰陽、推步、占卜等道術。居終南山,以著述治病為主。後世推祟為“藥王”。宋徽宗追封為“妙應真人”。其醫學理論注重預防為先,食療為主,清心寡欲;同時,注重服氣法中的胎息、內視、閉息、吐氣等四法的修持。著有《攝生論》、《福壽論》、《保生銘》、《存神煉氣銘》、《攝養枕中方》、《千金要方》、《千金翼方》等百餘卷,是唐初著名醫學家、道教學者。(《舊唐書·孫思邈傳》,《新唐書·孫思邈傳》)