惜氣　xi qi

　　指緊守精關，愛惜腎氣。是古代房中術的核心內容之一。古人認為，氣可化精，精可化氣，人身的氣、血、津、液、精、唾皆為先天元氣化，惜氣也即惜精，惜精也即惜氣。《真誥》卷六《甄命授第二》：“惜氣常如惜面目者，未有不全者也。然面目也有毀壞者，氣亦有喪失。要人之所惜常在於面目，慮有犯穢，次及四肢耳。若使惜氣常為一身之先急，吾少其枯悴矣！”(陶弘景原注：案此所雲“氣”，蓋是房中精氣之氣，非呼吸之氣。)

　　養生名詞。指珍惜精氣，固體強形。《真誥》卷六：〝惜氣常如惜面目，未有不全者也。然面目亦有毀壞者，猶氣亦有喪失。要人之所惜，常在於面目慮有犯穢，次及四肢耳。若使惜氣常為一身之先急，吾少見其枯悴矣〞。陶弘景注：案此所云氣，蓋是精氣之氣，非呼吸之氣〞。